Дивний закон взаємодії: більше допомагаєш – гірше до тебе ставляться

Дивний закон взаємодії: більше допомагаєш – гірше до тебе ставляться

У важких ситуаціях ми можемо потребувати допомоги. І коли отримуємо її, то іноді вирішуємо, що нам винні. Ми стаємо вимогливими, навіть прискіпливими і ревнивими. Стаємо «важким випадком» для того, хто намагався допомогти.

Як і чому це відбувається? І чи потрібно допомагати людям «до останнього», незважаючи на агресію і невдячність?

Є такий анекдот:

Жебрак стоїть біля храму і просить милостиню. Один заможний чоловік кожен раз давав жебракові велику суму грошей. І ось жертводавець пропав. Жебрак хвилюється, чекає. Через кілька тижнів жебрак знову зустрівся зі своїм благодійником.

– Куди ж ви пропали? – стурбовано запитує жебрак.

– Так ось, їздили з дружиною на море, – радісно відповідає співрозмовник

– На море, значить …

– Так. На море.

– І це за мої гроші ?!

Кажуть, що з Утьосовим сталася схожа історія. Якось Утьосову зустрів жінку, яка сиділа на тротуарі і плакала. Коли співак запитав її, що сталося, жінка розповіла йому сумну історію про те, як вона йшла на ринок, щоб купити продуктів для святкування дня народження.

Вона кілька місяців збирала ці гроші. І у неї вкрали гаманець з грошима. Немає грошей, немає продуктів, нічим пригощати гостей, немає свята. Утьосов перейнявся горем жінки і дав їй втрачену суму. Жінка продовжувала гірко плакати.

– Чому ж ви плачете? – запитав Утьосов. – Я ж дав вам грошей.

– Так, – повернула до нього своє заплакане і викривлене від образи особа жінка. – А гаманець ?!

Якщо ми замислюватимемося над цією історією і запитаємо себе, що ж сталося з жінкою, то відповіді: «Їй все мало», або «Вона скупитися», або «Вона невдячна, інфантильна», – нас не задовольнять.

Тут важливо зосередитися на тому, що жінка, зазнавши серйозну втрату, хоче не тільки допомоги, не тільки компенсації втрати, а хоче домогтися ефекту, як ніби нічого не сталося. Ефекту повного усунення травматичних обставин. Це казковий, чарівний ефект. Коли всемогутній інший повністю усуває наслідки травми. «І я відчуваю, що я захищений». Начебто все добре. Хіба з цим почуттям щось не так?

Бажання бути абсолютно захищеним властиво кожному з нас. Філософ Жильбер Сімондон в своїй книзі «Про тварину і людину» пише:

«У людини немає нічого. Вона лежить безпорадна, не здатна пересуватися, в той час як пташенята вже вміють добувати собі їжу, а комахи, ледь з’явившись на світ, знають, куди потрібно рухатися, щоб піднятися в повітря. Людина нічого не знає … Вона змушена всьому вчитися з нуля, довгі роки вона живе під опікою батьків, поки не почне самостійно заробляти на життя і долати підстерігаючі його небезпеки.

Але натомість йому дано розум, людина – єдина жива істота, яка може стояти в повний зріст і дивитися на небо ».

Можна додати – і молитися Богу, пізнаючи Його.

Усвідомлювати свою незахищеність людині болісно і тривожно. Це всього лише одна з причин того, чому людині хочеться фантазувати не просто про дозовану допомогу, не просто про участь, яку має межі, а про те, щоб за неї все було вирішено, і вона не відчувала такої незахищеності перед життям. І навіть якщо така людина глибоко страждає, дати їй все не вийде.

Поки людина не збудує зрілі відносини і зрілий захист в цій незахищеності, вона буде прагнути до незрілого захисту.

Один із прикладів – «пошук всемогутньої матері». Адже в дитинстві дитині здається, що батьки всемогутні. Цей етап настає, коли дитина починає здогадуватися, що затишок і тепло, молоко і комфорт – це не результат його всемогутньої турботи про себе, а турбота дорослих. Дитина буде дорослішати, віра буде танути, але її залишки завжди будуть з нею.

І від того, наскільки тепер виросла дитина зможе бути причетною до цих всемогутніх «дорослих», буде залежати те, наскільки вона буде відчувати себе багатою. Саме тому люди так цінують «зірок» і «сильних світу цього».

У всіх нас є очікування всемогутньої і нерозрушимої матері, матері-опори, яка задовольнить всі наші потреби. І коли хтось сильніший за нас нам допомагає, ці фантазії активізуються. Але коли «всемогутня матір» нам відмовляє, то «дитина» обурена. Її позбавили її власності.

У спрощеному вигляді все це прийнято списувати на недолюбленість. Але проблема в тому, що принцип задоволення прагне стати тотальним. Іншими словами, неусвідомлене бажання людини – не випробовувати невдоволення в принципі

Однак будь-яка напруга і незадоволеність – велика проблема для принципу задоволення. Тому розвиток – завжди фрустрація.

«Всемогутня мати» ще й нерозрушима. Тобто по відношенню до неї можна бути і жорстоким, і садистічним, і невдячним – вона все витримає. Відповідно, чим більше ми підтримуємо ці фантазії у тих, кому допомагаємо, тим більші напади агресії провокуємо.

І навіть якщо комусь вдається представляти себе такою собі «мамою, яка все може і на все готова», його чекає нова складність: той, хто все може, той і у всьому винен.

Джерело

You cannot copy content of this page